HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。本紙・表装ともに良い状態です。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。軸先：黒漆塗。奥野誠亮・親筆色紙 「創造」 直筆・希少品 法務大臣、文部大臣。　　紙本：墨書。真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493。　　箱書、花押があります。萬里寒光生積雪　掛軸。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。茶道具 掛軸 大徳寺 横嶽山 崇福寺 宇佐見宗玄 老師 一行 無事是貴人 共箱。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。ラオス石　螭虎穿環　朱砂凍　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。とあります。秋景山水 掛軸 専用木箱付き。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。古池信三　②親筆色紙　「和敬」／未掲示・良好保管・希少政治家コレクション。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。掛軸 葛飾北斎 鍾馗 工芸 木箱 朱鍾馗図 神様 悪魔払 画狂老人卍 2-68。」と解説したということです。大田垣蓮月 筆 秋 和歌 色紙 軸(K-YC544)。