HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。⭕️雨端硯　国礎　11代雨宮静軒　昭和16年　皇紀2601年　表彰記念品　名品。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。1971年 大徳寺派福聚院住職。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。美品です。レスリング　RIZIN 山本ファミリー　直筆サイン色紙5枚セット。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。美品 雨端硯 十一世 雨宮静軒 円形花紋彫 玉礎硯 共箱付き。軸先：黒漆塗。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。　　紙本：墨書。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。　　箱書、花押があります。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。　共箱、タトウ箱付。故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。関防印は、無一物です。茶掛 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】 一行書『掬水月在手』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。如何なるか是れ堅固法身。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。硯　亀蓋硯　骨董品　アンティーク　カメ。」と答えたとあります。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。【入手困難】甲骨の拓本。」と問うたのです。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【 希少 】東条英機 色紙。だから心配しなさんな。天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。銅製 書道具 象嵌 墨盒。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。