HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。昭和３２年　花園大学入学。茶掛 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】 一行書『掬水月在手』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。硯　亀蓋硯　骨董品　アンティーク　カメ。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。本紙・表装ともに良い状態です。【入手困難】甲骨の拓本。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。関防印は不識です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。【 希少 】東条英機 色紙。　　紙本：墨書。天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。山口南艸　色紙　限定版 500部　書道草心会。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。銅製 書道具 象嵌 墨盒。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付