HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。⑳年始値下げ【新品未使用】歙州硯（金星水波羅紋稚龍硯）。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。故宮博物院蔵品の複製　王羲之 『快雪時晴帖』 　 O0106A。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。茶掛 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】 一行書『掬水月在手』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。再度、招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。本紙・表装とも若干のシミがあります。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。硯　亀蓋硯　骨董品　アンティーク　カメ。軸先：黒漆塗。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。　　紙本：墨書。【入手困難】甲骨の拓本。　　箱書、花押があります。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【 希少 】東条英機 色紙。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。天海祐希直筆サイン色紙　源氏物語。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。